Beijing Review: Dokumenter Menggali Persamaan antara Sisa-sisa Sanxingdui dan Maya Kuno

(SeaPRwire) –   BEIJING, 11 Desember 2024 — Arkeolog Inggris Gordon Childe percaya bahwa arkeologi adalah studi tentang penelitian dan perbandingan kumpulan artefak dan situs. Ia menekankan pentingnya menggunakan metode komparatif dalam disiplin ilmu ini. Dengan melakukan perbandingan, sejarawan dan arkeolog dapat mengungkap petunjuk dan menyatukannya untuk membentuk gambaran masa lalu yang lebih jelas, menelusuri perkembangan peradaban dan membangun koneksi di berbagai tempat dan periode.

Meskipun perbandingan telah lama menjadi alat utama di lapangan, membandingkan peradaban dari dua benua yang jauh dan terpisah relatif jarang terjadi karena jarak geografis yang sangat jauh dan perbedaan substansial dalam banyak aspek budaya dan masyarakat mereka.

Dalam serial dokumenter yang diproduksi bersama oleh Chengdu Radio and Television, tim arkeologi dari China dan wilayah Amerika Latin dan Karibia (LAC) meneliti kesamaan antara peradaban Sanxingdui-Jinsha di China dan peradaban Maya di Mesoamerika—Amerika Tengah saat ini.

Berjudul Dialog Melintasi Ribuan Tahun: Peradaban Sanxingdui-Jinsha dan Peradaban Maya Bersatu, serial ini menampilkan para ilmuwan yang membahas kepercayaan dan filosofi, kebiasaan hidup, struktur sosial, adat istiadat, serta kemampuan artistik dan manufaktur masyarakat Sanxingdui dan Maya.

“Arkeolog Tiongkok terkenal Kwang-chih Chang mengusulkan konsep ‘kontinum China-Maya.’ Menurut pendapatnya, peradaban Tiongkok dan Maya kuno adalah produk dari nenek moyang yang sama di waktu dan tempat yang berbeda. Terletak di dua benua yang terisolasi, mereka menjelajahi jalur perkembangan yang berbeda untuk menciptakan peradaban yang brilian yang sama-sama mirip namun luar biasa dengan cara mereka sendiri,” kata Li Xinwei, Wakil Direktur Institut Sejarah Kuno di Akademi Ilmu Sosial Tiongkok, dalam film dokumenter tersebut.

Episode pertama dokumenter ini berfokus pada munculnya dan perkembangan awal peradaban Sanxingdui dan Maya, mengeksplorasi konteks historis di balik pembentukannya, implikasi urbanisasi sebagai tonggak dalam perkembangan manusia, gaya arsitektur, dan kohesi sosial yang dipupuk oleh pusat-pusat kota awal ini.

Episode kedua dan ketiga berkonsentrasi pada aspek spiritual dari kedua peradaban, khususnya penghormatan mereka terhadap dewa, pemahaman mereka tentang alam dan perilaku mereka yang sesuai. Baik peradaban Sanxingdui maupun Maya menunjukkan rasa hormat yang mendalam terhadap dewa dan menciptakan ruang dan benda khusus untuk melakukan upacara pengorbanan.

Bukti ini dapat dilihat pada sisa-sisa Maya, termasuk gua bawah air yang kemungkinan pernah digunakan sebagai terowongan untuk berkomunikasi dengan dewa. Dalam kasus Sanxingdui, bejana perunggu yang menampilkan motif keagamaan telah ditemukan, menunjukkan praktik spiritual yang serupa.

Sepanjang serial ini, banyak perbandingan—termasuk artefak, peta, dan gambar dari situs arkeologi—disajikan sebagai bukti kuat tentang kesamaan antara kedua peradaban tersebut. Beberapa detail diperiksa secara mendalam, terutama pada episode kedua. Para ilmuwan menyimpulkan bahwa beberapa artefak pengorbanan dari Sanxingdui dan Maya menunjukkan bentuk yang sangat mirip yang tidak ditemukan di peradaban perunggu lainnya di China, yang semakin mendukung gagasan tentang pemahaman spiritual yang sama.

Li menyarankan bahwa lokasi geografis yang serupa dari kedua peradaban tersebut menawarkan ide terobosan untuk mempelajari kesamaan di antara keduanya, khususnya dalam praktik pertanian mereka. Kedua peradaban tersebut mungkin telah terlibat dalam penanaman, budidaya, dan panen sesuai dengan fase bulan, praktik yang biasa ditemukan di masyarakat berbasis pertanian yang mengamati tanda-tanda astrologi.

“Peradaban Sanxingdui dan peradaban Maya, keduanya terletak di dekat Tropic of Cancer, pernah memandang langit berbintang yang sama. Keduanya mencoba berkomunikasi dengan kosmos, berharap untuk hidup berdampingan secara harmonis dengan alam,” kata Marco Antonio Santos, Direktur situs arkeologi Chichen Itza di Meksiko, dalam film dokumenter tersebut.

Meskipun kedua masyarakat kuno tersebut memang memiliki beberapa kesamaan dalam kepercayaan dan praktik spiritual mereka, mereka juga menunjukkan perbedaan halus dalam konsep dan perilaku mereka, seperti yang ditunjukkan oleh temuan arkeologi.

Film dokumenter ini menyoroti perbedaan-perbedaan ini dengan membandingkan dua praktik pengorbanan yang berbeda. Dari lapangan bola Maya yang terkenal, yang sering ditemukan di pusat kota dan tempat upacara, di mana tulang manusia ditemukan, yang menunjukkan pengorbanan manusia, kamera beralih ke artefak perunggu dari Sanxingdui, yang merupakan bejana berbentuk manusia yang diyakini telah digunakan sebagai pengganti pengorbanan hidup. Juxtaposisi ini menekankan keinginan yang sama untuk menenangkan dewa—melalui pendekatan yang berbeda.

Selain membandingkan kesamaan antara kedua peradaban dan menggali implikasi yang lebih luas dari gagasan dan perilaku manusia, serial ini juga menceritakan kisah modern tentang koneksi budaya.

“Saya pikir penting untuk mempelajari persimpangan yang mungkin ada di antara peradaban kuno. Mereka menunjukkan perilaku yang sangat mirip. Saya percaya ini dapat membantu kita lebih memahami siapa kita, di mana kita berada, dan ke mana kita akan pergi,” kata Guillermo de Anda, seorang arkeolog dan ahli gua Maya, dalam film dokumenter tersebut.

Komentar untuk

SUMBER Beijing Review